採菊東籬下悠然見南山,人無千歲壽

飲酒·結廬在人境

[3] 作品鑑賞文學賞析這首詩的意境可分為兩層，前四句為一層，寫詩人擺脱世俗煩惱後的感受。後六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。 "結廬在人境，而無車馬喧"詩起首作者言自己雖然居住在人世間，但並無世俗的交往來打擾。為何處人境而無車馬喧的煩惱？因為"心遠地自偏"，只要內心能遠遠地擺脱世俗的束縛，那麼即使處於喧鬧的環境裏，也如同居於僻靜之地。陶淵明早歲滿懷建功立業的理想，幾度出仕正是為了要實現匡時濟世的抱負。但當他看到"真風告逝，大偽斯興"（《感士不遇賦》），官場風波險惡，世俗偽詐污蝕，整個社會腐敗黑暗，於是便選擇了潔身自好、守道固窮的道路，隱居田園，躬耕自資。

上三門

上三門是部分評書及武俠小説中的設定，有的書中是一些門派的統稱，有的書中則指三個具體的門派。郝赫的《怪俠歐陽德》中，上三門則是指少林、武當、峨眉三個門派。中文名上三門門派少林、武當、峨眉設定部分評書及武俠小説中的設定設定介紹李鑫荃的《雍正劍俠圖》中，上三門是一些門派的泛指，如歐陽修的道門、袁大化的丘祖龍門派、馬駿的清真門、侯庭的螳螂門、濟慈鐵善寺等都屬於上三門。 [1] 郝赫的《怪俠歐陽德》中，上三門則是指少林、武當、峨眉三個門派。 [2] 單田芳的書中，門派的劃分以「五宗十三派八十一門」為主。正邪又可分「上三門，中八門，下五門」之分。依附在其下的小門小派多不勝數。「上三門」是「形意門」、「八卦門」、「太極門」三派。

河圖洛書（中國古代文明圖案）

河圖洛書，是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，藴含了深奧的宇宙星象之理，被譽為"宇宙魔方"，是中華文化、陰陽五行術數之源。語出易經《繫辭.上》，"河出圖，洛出書"，河，黃河。洛，洛水。 [1-3] 河圖洛書是遠古時代人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。河圖1—10數是天地生成數，洛書1—9數是天地變化數，萬物有氣即有形，有形即有質，有質即有數，有數即有象，氣形質數象五要素用河洛八卦圖式來模擬表達，它們之間巧妙組合，融於一體，以次建構一個宇宙時空合一，萬物生成演化運行模式。河圖上，排列成數陣的黑點和白點，藴藏着無窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15。河圖洛書和二十八星宿、黃道十二宮對照，它們有着密切聯繫。 [4-5]

十二律呂

十二律呂中國古典音樂名詞，《國語周語》中將十二律名稱為" 黃鐘、大呂、太簇、夾鍾、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘"。其中單數各律稱律，雙數各律稱呂，故十二律也常稱"十二律呂"。十二律亦用三分損益法求得，有了五音、七聲、十二律，並有了音階中以宮為主的觀念，"旋相為宮"的理論也由此進一步確立。中文名十二律呂別名黃鐘作者張景嶽類別古樂出版社古代出版時間商頁數十二目錄 1 十二律黃鐘大呂太簇夾鍾姑冼仲呂蕤賓林鐘夷則南呂南呂中聲無射應鐘 2 由來十二律黃鐘

慈眉善目

慈眉善目，漢語成語，拼音是cí méi shàn mù，意思是形容人的容貌一副善良的樣子，出自《老張的哲學》。 [1] 中文名慈眉善目拼音 cí méi shàn mù 外文名 kindly and amiable 注音ㄘㄧˊ ㄇㄟˊ ㄕㄢˋ ㄇㄨˋ 出處《老張的哲學》近義詞和藹可親、平易近人反義詞凶神惡煞、青面獠牙目錄 1 成語出處 2 成語用法成語出處老舍《老張的哲學》："圓圓的臉，長滿銀灰的鬍子，慈眉善目的。 " [2] 成語用法聯合式；作定語、補語；形容人很面善。 [2] 示例他慈眉善目的樣子讓人十分親近。參考資料 1. 慈眉善目_慈眉善目的意思 -成語大全．chengyu.daheyu.com[引用日期2015-09-17] 2.

東西南北の簡単な覚え方は？左右どちらが東か西かわかる方法も

＞＞ 2023/03/31 #東西南北 #覚え方 #8方位 #16方位 #地図東西南北の簡単な覚え方は？左右どちらが東か西かわかる方法も「東は右？左？」「北は上？地図の記号はどうやってみるの？」など、方角を覚えるのは難しいですよね。方角は、まるごと「暗記」ではなく覚え方を知っておくと、いざ忘れてしまった場合もすぐに思い出せます。今のうちに苦手な方角を克服できるよう、東西南北や8方位、16方位の覚え方を紹介します。この記事のポイント東西南北（とうざいなんぼく）の覚え方東西南北の表示マークの読み方東西南北の方角は、さらに細かく「8方位」と「16方位」に分けられる東西南北（とうざいなんぼく）の覚え方